『仙�香Eセンガイ・SENGAI ―禅画にあそぶ―』展 出光美術館

午前中に森美術館に行ってハシゴのつもりだったが起きられず。午後から出かけて納富さんと待ち合わせ。
仙�腰a尚(1750-1837)は、江戸後期の禅僧。乞われて絵や書を書きながら、さも上手げに人に書き与える自分が恥ずかしいもので、ついつい笑ってもらうつもりで適当に書いたものがやっぱり上手い、という本人的には困った腕を持つお人。人物画が人の形を成してなくて二頭身・三頭身の何だか変な生き物になっているのだが、やっぱり絶妙のフォルムだし、愛嬌たっぷりで可愛らしいのだ。無意識にやってしまう筆の運びや墨の濃淡も素晴らしい。「○△□」のグラデーションも良いが、「出山釈迦画賛」のお釈迦様の衣のすそなんてぐしゃぐしゃっと筆をなすったようでいてほんとにきれいなグラデーションになっている。
旅先のスケッチも、力の抜け方がいい感じ。「宝満山竈門神社画賛」（年号なしの方）では、ここは霞ですよー雲ですよーなんだかわかりませーんとグルグル輪を描き連ねて空間を埋める。「箱埼浜画賛」は、満月が海に映ってキラキラしている様子を“」”を重ねて表して、ほとんど漫符のようになっている。
絵も魅力的だが、個人的には書が好き。すっごい適当で何にも考えてないのに、何このバランス、この気持ちよさ。しかも書いてある言葉は、超くだらないダジャレだったりする。あまりに自在過ぎて、嫉妬に駆られるなあ。
諧謔というよりは、はっきりとパロディの人であると思う（必ずしも決まった先行テキストがあるわけではなくて、もっと全般的な作品や精神性に対するパロディ）。人物や動物がキャラクター的だったり、新聞挿絵的であったりするのはそのせいだろう。江戸後期という時代は、やはり現代に近いのだ。

美術品として鑑賞するのは、仙�高ｳんの意図に背くんだろうな。変な爺ちゃんだなー(笑)と笑って見るのが正しいと思います。

※表示不可環境用メモ：「�香iガイ）」は「涯」の旁部分。

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